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民国美女

发布时间:2018-09-23 11:40:04    来源:阿达文章网    访问:

篇一:[民国美女]与君书经典散文

  春日游,杏花吹满头。陌上谁家少年足风流?妾拟将身嫁与一生休。纵被无情弃,不能休。
  ————题记
  天色暗下来的时候,开始飘雨,淅淅沥沥个不停。巷子口的大排档因为这雨天,没什么客人,也只是随意亮了盏灯。于是,昏黄的光,萧瑟的街,一把旧纸伞就这样轻轻的靠在了我的店门前。细细品完最后一口茶,我知道,我的客人来了。
  “你是这里的的老板吗?”一口软软的姑苏话,配着一身烟青色苏绣旗袍。精心描摹好的眉眼,自有一番烟笼寒水月笼沙的清愁。这次来的居然是个民国女鬼。
  “怎么?难道我看起来不像吗?”我坐正身子,翘起二郎腿,一副老板做派。好吧,我的确看起来不像这家百年老店的老板,倒像个纨绔子弟了。
  “不是的,只是…。”她蹙眉不语,却是目似秋水,望眼欲穿。一番决断后,终于缓缓开口。“奴家名唤苏婉,姑苏人士……”
  得,今天又是一个听故事的好日子了。
  江南的三月,总是春风十里,桃花依旧。也是在这样的一个季节里,苏婉迎来了她人生的一个转折。
  虽然此时已是民国初年,但是对于女子的管教并未放任自流,尤其是那些高门大院,依旧门规森严。苏婉的父亲就是一个保守派,时任江南总督。官居高位不说,家中又就只有一个这么一个独女。提亲的门槛自然都被踏破了。而苏婉父亲,经过深思熟虑之后,在她十六岁生辰这天,当众将她许给了多年好友两广总督之子陆明流。
  于是,养在深闺的她就这样被定下了终生。不像小门小户家姑娘的畏畏缩缩,也没有那些新时代女性的石破天惊。十六岁的苏婉恰如其名的温婉大方。不仅琴棋书画样样精通,举止更是一身大家闺秀的气派。只是这样好的女子,却到死也不能明白自己为何得不到那个人的心。
  成亲那一日,陆明流并未出现,是他的弟弟来接的亲。陆老爷子陪着笑脸,父亲也没多说话。只是告诉苏婉,凡事皆要动心忍性,不可失了女子该有的雅致。
  所以,她忍。从成亲那一日,陆明流对她的嫌弃,对她的冷落,对她的视若无睹。她都一言不发,只是做着自己该做的。偶尔,他心情好,也会默许她在旁红袖添香,磨墨伺候。有时候,她想着,这样下去也不错的。毕竟,他是她的夫,是她的天。他们可以细水长流,慢慢来。
  直到那一天,陆明流给了她一纸休书。因为他带回来了一个女大学生,一身新裁的洋装,时下最流行的高跟鞋被她穿的摇曳生风,眼睛打量的望着坐在厅中的苏婉。
  陆老爷子直接被气病了。而苏婉,只感觉嫉妒。他要和那个女人结婚。是那种一生一世一双人的幸福,是结婚,而不是成亲。是他心甘情愿,而不是父母之命,媒妁之言。他说他要给她一个公平的婚礼。那么,她呢?谁来给她公平?但是,爱和忍耐,让她沉默。
  于是,从那一天起。陆家陷入了尴尬之中。一边是陆明流带着那个女子在外面租了间房子独住。一边是家里她这个名义上的少夫人。她不知道自己到底做错了什么。
  直到有一天,陆夫人来对她说,那个女人怀孕了。她很平静的接受了平妻的建议。只是陆明流居然不肯,执意要将她休了。说什么不要三妻四妾,必须一夫一妻,婚姻自由。可是她才是他明媒正娶的妻啊。
  一尺深红胜曲尘,天生旧物不如新。合欢桃核终堪恨,里许元来别有人。
  那一日,陆父做保,好说歹说,终于将新人迎进了门。她也在那一夜,投了井。自此天地悠悠,成了一缕孤魂。只是有意识之后,年月早已不知更换几重。她不知道他是否还活着,是儿孙满堂,琴瑟合鸣;还是凄风苦雨,孤影残灯?她终究放不下他,那个困扰她多年的执念。
  “所以你来找我是干什么?”我看了她一眼,心底却已有了思忖。
  “我只想再见他一面。代价是什么,都可以。”郑重而又诚恳的语气,让我有种莫名的沉重。
  “真的什么都可以?假如是魂飞魄散呢?”
  “无怨无悔。”
  叹口气,我还真不做赔本生意。“那行吧,三天后,你再来,到时候我会收取应有的报酬。”
  “小女子在此谢过。”她侧身弯腰,良好的闺秀礼依旧行的标准。
  她走的时候雨已停,我净手焚香,开始请示底下的大神。今夜注定无眠。
  青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫?
  三日后,她如约而至。我依旧最后询问了她一遍。因为一个鬼想要得偿所愿,也是需要付出一个代价的。
  “我等了几十年了,已经没什么好牵挂的了”。她笑了,是那种真的无所顾虑的释怀。
  世上千年,镜里一日。我请出祖传的暗影镜,递至她的眼前。而她在看见那个穿着中山装的男子的时候,还是怔住了。果然还是执念。那个人应该就是沈明流,纵观他后来的人生,还是很幸福的,参加了抗日战役,后来在一场战役中失去了一条腿。等到战争结束,带着妻子,就是那个女大学生,归隐田园了。一直都没有孩子。这也算老天对他的一种惩罚。如今,已然迟暮。
  “他过得还好。”她笑了,梨涡浅笑。就像,夏天的初荷。“我以为我会怨的,现在,也算想通了。”
  “你了却心事了?”我也微笑的看向她。
  “是的。谢谢你,请问公子您的代价。”
  “你去转世投胎吧。这就是最大的代价。毫无留恋的离开这个世界,不再执念于过去。”我开始背书,对,这的确是鬼事铺子的劝导宗旨啊。
  “奴家在此谢过公子”她欠身又行了一个礼。转而,随着旧纸伞一同消失。
  得,又完成了一单生意。劝导鬼魂自行归入地府,也是功德一件。我还真不做赔本生意。
  只是,这世间人间情爱,风月情浓。从来都是生生死死,爱而不得居多。爱已生,恨并存。故事从来,都在上演。

篇二:[民国美女]桂东人传统的生活习俗有哪些


  每一个地区都会有自己独特的生活习俗,再一代代传承下来,成为珍贵的历史文化遗产。那么桂东地区的生活习俗又是怎么样的呢?下面是百分网小编为你整理桂东人传统的生活习俗介绍,希望能帮到你。
  桂东人传统的生活习俗
  衣着
  清代至民国时期,县内男女老幼衣着以青、蓝色棉布为主。乡绅富户男性多穿偏襟长袍配对襟马褂,百姓穿偏襟长衫。妇女穿圆领偏襟短衣,衣襟及袖口绲花边,腰细围裙。男女均穿宽裆裤。20~40年代,部分知识分子和地方官吏穿中山装,内穿白衬衫;学生穿学生服;百姓流行对襟汉装;女子上衣改为偏襟短装,袖口不再绣花镶边,富家女青年有的穿旗袍、长裙。
  新中国成立后,衣着式样变化很大。50年代,男子流行列宁装、中山装、国防装,农民大多数穿对襟短装、宽裆裤。妇女穿列宁装、春秋装,颜色以青、蓝为主,青年妇女开始穿花衣服。男女青年穿青年装、劳动服、长短大衣。80年代后,衣着款式增多,青年男子穿西装、太空服、夹克、牛仔裤、喇叭裤、直桶裤,妇女兴长短裙、健美裤等。城乡青年穿着差别不大,儿童服装式样更多,老年人服装仍以中山装为主。
  首饰
  清代至民国时期,富家女子佩耳环,戴手镯、戒指,发髻插玉簪,系鬏纱,襟裙配银练。儿童帽缀银菩萨,胸挂“长命富贵”银锁。新中国建立后,不再时兴首饰。80年代起,部分城镇妇女又开始佩戴金耳环、耳坠、戒指、项链等。
  帽鞋袜
  清末至民国时期,县内男士多戴青缎帽(又称左帽),一些绅士戴礼帽,平民百姓戴纱球帽,学生戴学生帽,老年人冬季戴风帽,小孩戴猪肚帽或猫帽,有的老年妇女戴平顶绒帽。百姓普遍穿布鞋,出嫁姑娘穿红绣花鞋,劳动人民走远路与上山穿草鞋。20年代,富人开始穿橡胶雨鞋,40年代,绅士官吏穿皮鞋050年代,男女干部戴八角帽,着解放鞋、运动鞋(又称球鞋),70年代后,时兴塑料凉鞋与尼龙袜。80年代,流行皮鞋、运动鞋、波鞋等,男女鞋的式样增多,档次提高。
  发型
  清代,男子在脑后蓄辫,妇女挽发髻,套发网,桥头、大地流行高发髻。姑娘梳长辫,扎红头绳;男孩在脑门前留一撮“搭毛”,女童只修剪发脚。民国时期,城镇妇女留短发,农村妇女仍结发髻,姑娘梳长辫,男人剃光头,理平头、球头,知识青年留西式头。新中国建立后,男性老年多剃光头、理陆军头,青年多留西式头;妇女蓄短发,姑娘扎长短辫。80年代后,男女发型多样,男发有大西式、小西式、平头、球头等,女发有短发、长短辫、男式女发、烫发等。
  桂东的饮食习俗
  县内居民素来以大米、红薯为主食,辅以包谷、高粱、䅟子等杂粮。遇荒歉之年,农民上山挖蕨根,滤粉制蕨糍充饥,俗称“开土仓”。多数地方红薯半年粮,常以红薯丝拌饭。吃菜以蔬菜为主,除逢年过节或待客,平时很少食荤菜。普遍喜吃辣椒,腥臊菜放花椒油。农家普遍会酿造米酒,常以米酒待客。80年代后,农民生活水平提高,红薯不再当主食。吃菜讲究荤素搭配,逢年过节和待客,菜肴丰盛。
  风味食品
  副食品以糍粑为主,有黄糍(大禾糍)、糯糍、软糍、蒸茏糍、粘米糍、艾糍、油糍等。
  春节前夕,家家户户制作黄糍。其制作方法是:先将大禾米(其他优质粳稻米亦可)置碱水(用黄泥柴、豆苗及其他植物茎杆烧成灰后熬成浓碱水经过滤后用)中浸透,将米捞出,置锅中炒熟或置蒸笼中蒸熟,用槐米熬水造成黄色,冷却后再蒸透倒人石臼中抖烂成糍粑,复将糍粑割成小块再蒸透重抖一次。然后将糍粑或搓成条状,或制成印花糍。凉干后浸于碱水中,数月不会变质。随时取出煮食,或炒、或涝、或蒸,极为方便,其昧可口,柔韧而润滑。蕨糍亦为县内风味食品。冬季上山挖蕨根,抖烂过滤而得洁白淀粉,晒干后备用,煮、炒均可,韧而滑。
  饮茶
  县内群众素有饮茶习惯。不少人习惯于饭后一杯茶。各墟镇都设有茶馆,亲朋相见,进茶馆饮茶叙旧。桥头,大地产名茶,农民以茶待客十分讲究,待贵客常以6碟、9碟、12碟不等的碟点伴茶,特别是当地居民以醐酒浸辣椒、 头及各种油炸食品,别具风味。
  宴筵
  县内居民,热情好客,平素招待客人以甜酒蒸蛋为敬重。逢年过节,自设家宴,杀鸡宰鸭,以鸡肝鸡肫敬老人,鸡腿让小孩。红白喜事及春节请客均设宴筵。据同治县志载,乾隆三十年(1765)前,宴筵以6人为一席,菜谱为5荤4素,物薄而情真。以后,宴筵改为8人一席,城关一带使用圆桌,10~12人一席,菜谱逐渐丰盛。清末、民国时期,县内宴筵逐步形成独具特色的桂东风味。宴筵有大小酒席之分,小酒席即一般宴筵,先上一大盘点心,再上9碟或12碟瓜子、糖果、花生等,然后依秩序上10碗或12碗菜,菜谱头4碗一般为:大杂烩、清炖全鸡或扣鸭、蛋(蛋绒、蛋菌、蛋饺等)、红薯面;后4碗为鱼、酸菜炒猪肚、海带、扣肉;中间2碗或4碗比较灵活,以时令菜为主。大酒席即较丰盛的酒席,就是在小酒席的基础上再加8个碟点伴酒,4荤4素,菜谱中增加甜食和汤。宴席注重席位,分上席、前席、侧席,以上席左侧为首席。新中国建立后,桂东宴筵基本沿袭旧俗。50—70年代,宴筵菜谱比较简单。80年代后,宴筵讲究色香味,莱肴丰富多采。
  桂东的结婚习俗
  桂东人结婚的这种风俗,和桂东“十大碗”一样,最流行是在八十年代。因为那时吃的酒席就是“十大碗”。那时桂东人结婚,要先送日子,叫“预报佳期”。由男方用红纸写上某男某女,预佳某年某月某日成婚喜帖;男方选个吉日,再包一个红包一起送到女方家。结婚日子确定后,男女双方会去请亲戚吃喜酒。 接新娘的前一天,男方还要“过礼 ”(即送礼)。“过礼”一般是九至十二条担,即猪脑一个、自酿“胡酒”两坛(两个酒坛等新娘“坐月子”后,用来装“月婆”菜,到时由娘家送回)、鸭子等东西,有多少东西就用多少担箩筐装,装好后每个箩筐上面要盖一张红纸;有多少条担就由多少名男女各挑一担,排成长队,在一阵鞭炮声中向女方家挑去。
  那时桂东人结婚,接新娘兴请唢呐,接亲队伍一般九到十二个男女。男方在接亲队伍中,由一位长辈“带礼”;女方送亲队伍里也有一位“带礼”长辈。
  那时桂东人结婚男女两家,要在同族人中请一位“礼生”和“东道”。“东道”招呼贵客,按双方来吃酒客人辈分高低,写好“席单”;吃酒席时再由“东道”按“席单”安席位。“礼生”把亲戚朋友送的礼登记在册。
  那时桂东人结婚,要请本族德高望重,有才华的人写对联和喜字;结婚这天贴在大门、神龛等处。在布置新房时,会用一张红纸把新郎窗户外面下方贴一半;意思是遮挡当晚新娘的害羞之情。
  那时桂东人接新娘,出门时在大门口把鞭炮放得响彻天空,吹唢呐的人走在队伍最前面,“呜哇呜哇”吹得响亮;引来众多村民张望。新郎拿一把新伞,走在吹唢呐后面。
  迎亲队伍到新娘家后,酒席开始时,男方的“带礼”长辈,就会把一个“催厨礼”红包送给厨子;意思是叫厨子快点煮菜,好让新娘早点出门。新娘出门前,新郎要送两个“恩心”红包给新娘父母双亲;意思是报答俩位老人对新娘养育之恩。此时,新娘的母亲早已在新娘房里和新娘默默流着辛酸泪水……这是慈母和女儿依依分别的情深。 新娘嫁妆由男方接亲的人先挑走。 新娘出门时,男方“带礼”长辈,要送一个红包,叫女方请其本族一位女长辈做“四娘”(把新娘送出门或接进门的人叫“四娘”)。在阵阵唢呐声催足下,“四娘”一手牵着新娘的手;一手帮新娘拿红伞,从新娘房走到客厅。等女方“东道”安排好送亲的人后,吹唢呐的人走在最前面吹响唢呐。“四娘”帮新娘撑好伞送出大门。新娘走在接亲队伍第二个位置,依次是新郎,其余按接送辈分排在后面。新娘出门时放一串长鞭炮,在阵阵唢呐声中,向新郎家走去。
  那时桂东人的迎亲队伍,翻山越岭,一路上有人拦“新人”(新娘)的风俗。一些小孩知道后,会在路上先挖几个小坑盖好,新娘经过时会故意踩下;引来一阵欢笑声,增添喜庆气氛。那时一些村民拦下“新人”后,叫她唱歌或讲笑话等,此时新娘会高兴展示自己才华,颇得片片喝彩。在路上几经折腾,讨亲队伍到达新郎家往往早已天黑。
  接亲队伍到了大门口,新郎家请的“四娘”早已等侯多时。“四娘”帮新娘收好伞,一手拿伞;一手牵着新娘的手,在一阵迎亲鞭炮声中,径直把新娘牵进新郎房里。然后“四娘”打一盆滚水端给新娘洗脸;再倒两杯糖开水,用茶盘端给新娘。此时,新娘会掏出在娘家准备好的一个红包送给“四娘”;意思是感谢“四娘”牵她进了新郎家,从此她就是这个家的人了。“四娘”在接红包时会说,“夫妇齐眉,早生贵子”等恭贺好话。
  那时桂东人的结婚酒是最隆重的喜酒。因为那时不兴瓶装酒,所以主人要提前酿好几缸香醇水酒。吃宴席时用铝壶装酒筛酒招待客人。酒席要吃三天才结束。在吃当晚的讨亲酒时,男方请的“东道”照“席单”安席位;主客坐首席、其余按辈分坐二席、上席、前席、侧席等。主人会按习俗在出到第三碗菜时,先由新郎到每桌筛一次酒。接着“东道”叫每桌筛酒的人把每个客人筛满一碗酒;“东道”站在客厅中间,说一些答谢客人的话;再举碗一口把酒喝光;然后把空碗朝向每桌示意每位客人要喝完,这就是桂东人叫的“照洒”。“照酒”只照一次,照完后每位客人要喝一碗酒。接着,主人会再叫二至三个酒量大的亲人或族人,每人到每桌筛酒和陪酒一次。此时,一些客人会喝醉,有的客人兴起高声划拳;有的放开喉咙唱情歌,加上阵阵唢呐声,把桂东人的讨亲酒,推向最高潮。
  那时,桂东人酒席中有句话叫“八不陪九不筛”,意思是在出到笫八碗菜和第九碗菜时,不会陪酒和筛酒,因为喝完酒要吃饭了。酒席刚散,新娘会把陪嫁的一些东西放到客厅让客人去“抢”吃。此时“东道”会挽留一些亲朋和族人,给新郎“让房”(即闹洞房)。“东道”叫人把新郎房里吃剩的酒席收好,再摆一桌。“让房”时会在大门口先放一串鞭炮。“让房”是客人筛酒给新郎和新娘喝,边吃边说一些恭贺和调皮的话;弄得新娘和新郎害羞不已。“让房”时新郎往往会喝醉。
  新婚第三天早饭后,新郎和新娘会去祭祖。笫三天中午,还有最后一餐答谢宾客酒席,桂东人叫“广陪”酒。新娘在“四娘”陪伴下要到每桌去筛一次“红酒”(把水酒染成红色叫“红酒”,象征新娘和新郎日子红火)。散席时,女方“带礼”的长辈,会把一个“下厨礼”红包送给男方厨子;意思是酒席吃完要走了。
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篇三:[民国美女]禾雀花晚樱又及经典散文

  【禾雀花】
  人总会在某些时候滋生出一些执念:牵挂一个人,钟情一本书,想念一片风景,蓄谋一次远行,或者突然间就忧郁了,只因那逝去的年少时光再也不能回来,之于我,却是禾雀花。
  彼时初见禾雀花,只是微信里无意点开的一个小视频,缓缓拉过的镜头里,一串又一串米黄色的禾雀花如同一群调皮的禾雀藏身在苍绿的花藤中,扑腾着,嬉闹着,偶尔连成一片了,又如巨蟒般的藤蔓盘绕在古树上,飞架于山涧间,枝条上垂下成串成串的禾雀花,每一朵小花都宛然一只禾雀,它们就那样紧紧地串联着,依偎着,如雀儿安静地栖息在一起。花色不止米黄,白、黄、粉、紫都有,五彩斑斓,仿佛万千只彩雀聚集着,热闹着,跃然动感,生机再现。是惊讶了,还是一见便倾心了,当禾雀花以这样的姿势硬生生地闯入我的视线?我如何去想象这世间还会有这样一种景象,当花开,它的花朵如禾雀,它缠绕着古树,它吊挂成串,这哪里是花在开,分明雀在舞。
  这样的相遇让我慌不所措,多么俏丽多么灵动的花朵,我不知道它是否早已经等候在我的生命里,让我只这样一眼便喜欢上了它。喜欢了,倾心了,可否亲近?要走近它,目睹它真容的想法竟与日俱增,我的身边,可有禾雀花?
  四月,风微醺,阳光正好,我开始了我心心念念里的寻访。当我穿过一条又一条的巷弄,走过一个又一个公园,还辗转着去了城郊和乡野,我看见了妩媚多姿的芍药,看见了缠缠绕绕的紫藤,看见了漫山遍野的杜鹃,紫云英更是以浩浩荡荡的姿势在原野上盛开如锦,却始终看不见一朵禾雀的影子,它在哪里,它飞走了吗,让我这样望眼欲穿?
  如同寻隐者不遇,连最先的怦然心动也慢慢失落了,人也无端开始沮丧起来。我以为我终于可以在它盛开的季节里站到它的面前,和它虔诚地对视,看它的俏丽,看它的鲜活,也看它的生动,就像冥冥中注定的那一场久别重逢,和它慢慢地述说我初见它时的欢喜和对它的倾心,但是,它仿佛懊恼了,忧伤了,只躲着,避着,怎样也不肯出来。
  或者,我只能在屏幕里欣赏一朵禾雀花,如同我只能在视频优美的解说词里感受它的风情万种?当我尝试着去苗木培育基地和古树茂盛的深山寻访时,我依然失望了,最后的最后,我只坐在电脑前,百度,禾雀花,有一行字落入眼里:“在广东的江门、肇庆、清远、广州、韶关、东莞等地均有分布”,不禁哑然笑起,原来,它在我的千里之外。
  原来,我和禾雀花,隔了山山水水,也隔了天涯的距离。
  这是一种怎样的心酸?终,念念不忘。
  【晚樱】
  我一直都知道,去往火车站的竹海南路两旁种植着许多晚樱,每年三月底四月初,那一树又一树的晚樱便会开得鲜亮,开得扎眼,粉色的,红色的,若云霞,若织锦,宛然一片流动的色彩。
  这是太熟悉的风景,闭上眼,我也知道我曾经与晚樱年年相见。
  那年公司迁址灵江工业园区,最让人欣喜的并不是崭新的办公大楼,舒适的工作环境,而是上班路上遇见的一茬又一茬的花事。迎春花才绽放出娇黄的花朵,梨花已经一树一树地盛开,油菜花有多跋扈呢,开得那么浩荡,那么肆无忌惮,好像生怕你不知道春天的千娇百媚一样。最喜晚樱初见,它那么安静地在季节的末梢展露它翻卷如云的花朵,还那么绚烂,一朵,又一朵,密密层层地开在新绿的枝桠上,仿佛要挤满整棵树,直到铺满整个季节一样。那时候,我常常逗留在上下班的路上,看季节的姹紫嫣红,看春天里最明媚最绚丽的风景,也看四月的风里,晚樱落。
  总有一些遗憾和疼痛的的,那么娇艳的花朵,那么短暂的花期,一树一树的晚樱,就那样在风里在雨里随风飘落,如同下了一场一场的樱花雨,纷纷扰扰散落了一地。我无法描述那份心情,失落,凄清,凛冽,或者动人心弦,终于还是揪心了吧,看着它,又那么决然地凋谢,在一场繁花如锦后。
  在公司的那几年,我始终记得晚樱,也始终奔赴它的花期,甚至后来离开了,也会在既定的时间找闲暇去看它。当我一次又一次站在花树下,看它的盛放,看它的凋落,突然再也没有了最初的欣喜和疼痛,不是吗,花无百日红,自然之规律,总有一天,它也会枯萎,然后,随时光一起老去。
  是参透了,是领悟了?还是越来越年长了,再经不起岁月的风霜,终于在最熟悉里风景里看见了自己越来越冷漠的眼光?记不清又过去了几年,这几年里,我却再也没有动身去看晚樱,偶尔想起,也只让它在脑海里静静地开落,然后,稍纵即逝。
  前些日子散步,漫无目的,不知不觉来到了体育馆前,一株盛放的晚樱跌入了视线。那一刻,我对着晚樱,竟突然再也看不出它究竟有多美,也听不见路人啧啧的惊叹,只怔怔地看着它,那么熟悉的容颜,那么深入心髓的记忆,终于,此刻,在我的心里,再也激不起一点点的波澜。
  甚至,转身离开时,我也没有多看它一眼。
  因为太熟悉,太习惯,所以才可以忽略不计,而心里,一直期待远方?
  【又及】
  人都是这样矛盾的吗?或者,我们的心里,都有一朵禾雀花,和一片晚樱?
  年少时候总是满怀了憧憬,对理想,对远方,甚至,是对一个人。那时候正白衣少年,眉眼是含笑的,脚步是铿锵的,连说话也无端生了明悦,总盼望着快些长大,长大了就可以像鸟儿一样去自由翱翔,可以做自己想做的事,去自己想去的地方,去见心中的那位温柔佳人。长大多好,不是吗?它如一朵禾雀花,开在岁月的远方,只等着你长大了,去赴它的约会。
  年华飞逝,青春不可言谈,勤奋,努力,拼搏,汗水,都是奔赴的过程,终于抵达远方。是近花情怯了,还是花儿实在太清雅太生动,看着,竟只是愣愣的,竟,喜极而泣。
  如果,我们的生命里,一直会出现一朵又一朵的禾雀花,该有多好。那时候,我们会为了去见它而一直不懈努力,会忘记什么是倦怠,什么是疲惫,会知道什么叫坚持,什么叫付出,更不会为了一些毫无意义的事而蹉跎了岁月。可是啊,花极始知花更艳,情到浓时情转薄,或许总有一天,曾经的禾雀花,会变成身边的一片晚樱,太熟悉了,彼此所有的都谙熟于心了,于是,视而不见了。
  读民国奇女子蒋碧微的故事,她与徐悲鸿的一生是颠簸流离的一生,也是爱恨纠缠的一生。初遇见,年轻貌美的她为他放弃了锦衣玉食
  放弃了门当户对的婚姻,坚定地追随他流浪了近十年,不管遭遇了多少清苦和贫穷,不管他在情感上对她再不了解和关爱,都始终陪伴在他的身边,与他同喜同优,风雨共济,这是多么美好的爱情,它是经得起时间和贫穷的考验的啊。可是,接下来的故事呢,他声名鹊起了,忙碌了,很少看见他的人影了,慢慢地,彼此竟开始疏离了,冷淡了,漠视了。原来再美的爱情,也会时间里在冷漠中逐渐消耗,更何况接下来出现的是谁呢,孙韵君,那个和她经历着那么相似爱情桥段的女子,他的心思,再不会回到她的身上,甚至,他登报,声明和她解除了婚姻关系。
  再美好的爱情,到了这一瞬,都是让人震惊让人寒心的,蒋碧微,这一刻,已经是徐悲鸿心里的一片晚樱了。他的心里,再无初见时的动情和倾心,再无一路相伴时的感动和温暖,只漠视着,冷落着,一任她如晚樱般在岁月的风雨里飘摇,凋零,坠落……
  叹。世间事,终是叵测的,多变的。
  好在,这是人间四月天,是花开的季节,我既无法即刻奔赴远方去看禾雀花,但身边的晚樱已经开到荼蘼,去吧,先去看身边的风景,莫再忽视。
  来日方长。