理解众生，虽众生不解我。独强求了一人，只为在意。
听曲泄漏了心境。内中大世界，听众只二人。
不必高见。轻省之问，早已有了回答。
既是不嗔，已然自由。未曾有嗔，只难舍难忘。
不忘非一人。终生此道。
第三次相逢此词，绚烂，平淡。人间不足不幸的画面展开更广。不尽历练，万般波折，惟离别最苦。
师父也会害怕。只为她。
她是我徒儿，我妻子。忘情，失言。不失人，有缘人。
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“这是我们的音乐了。”花千骨正舒心要笑，又愁容深笼。
齐整的旧宅，灰墙青瓦。堂前细柳，经冬萧条。
宅中琴声隐隐，曲调戚戚。
宛然常芜故宅，许多伤怀。此处相似，却又不是。歌声中有一种奋力和节制，弦音就在两者间张弛，愈舒缓处愈灵动，愈紧张处愈深沉。
“风吹瓦堕屋，正打破我头。
瓦亦自破碎，匪独我血流。
众生选众业，各有一机抽。
切莫嗔此瓦，此瓦不自由。”
沧远最是沉痛时，释怀多少泣血！琴声中花千骨看到劫难重重的前一世，其实也不过是作为神祗后裔须所担当。却是大破大立、不杀不生之途，众人伤她自保，并无可深责。她也未实心怨过他人，虽然委屈是有不少；惟独是深恨了师父，只为太在意。
这抚琴而歌的人，曲调里并非是师父前番的万念惧空，倒是依依含情。这人，有深心在意的人么？
“听曲的客人请进。”声音里有年岁的尘埃，不改是清商尔雅。
花千骨望着白子画，惊讶也迟缓了半分，这人是如何感受到有听者？
“你方才泄了气息。他是行家，有人赏乐，自然可通。我们进去罢。”白子画传音道。这人音乐造诣之高，人间难闻，却如何流落此方？
轻叩门扉。门向内敞开。原来只是虚掩。
大堂明亮，从外看意料不到有这样大的空间。几排长几罗列，可知是私塾授课之地。墙上细竹铺砌，几扇宽阔窗牖，竹帘低垂。阳光透入，投下墨绿的影子。房中再无赘饰，席上亦无听众。
厅前一位乐师正襟危坐，一曲抚罢，余音在日影间穿点。乐师如置身幽篁，与竹浪清风对吟。面若磐石而稳，骨骼清矍，似竹有节。不惑之年，专注如处子。青衫束发，眼收凌人之气，平视前方无限。
“洗耳恭听。”清远之音在空荡的屋中回荡，屋舍一隅更向无边延展。
“未有高见。”白子画岑然对答，却郑重看了对方一眼。
“不必高见。轻省之问，早已有了回答。”乐师也凝神看向白子画。
白子画颔首。正是此理，就如方才能救得一人脱死，却不能永解纷争。人心如此，从无一劳永逸。
“先生既是不嗔，已然得自由。”
乐师听罢端坐大笑。琴弦静止，竹帘搅动晨光，绿影摇晃，光束下尘埃浪滚。
“不曾有嗔。只是难舍难忘……”
豪迈转苍凉，几近幽泣。
低头抚琴。
“一别都门三改火，
天涯踏尽红尘。
依然一笑作春温。
无波真古井，
有节是秋筠。
惆怅孤帆连夜发，
送行淡月微云。
尊前不用翠眉颦。
人生如逆旅，
我亦是行人。”
怆然悲极，又至旷达从容。
花千骨心中闪过一念，乐师在和一人告别。这人正是他所不能舍不能忘的。唱词又不仅言情，也唱出一生坎坷。天涯无家心已止，只是仍不愿妥协。竹有节，心有守，不舍不忘的，还不仅是一人。常芜似不愿有所从事，只是唱别人的曲子抒怀，这位乐师呢？琴弦与歌声相绕，内中俱是韧性。
他心中对这个不能忘怀的人，和对一生不改之道，是同样持守不渝。可最终却是一别……
“请！”乐师声轻调平，挚情漫溢，溢满至空，虚怀若谷。
苍青色的琴身卧在身前，幽幽绿弦的暗光脉脉流淌。椅桐梓漆，一无雕饰，光阴气息质朴。
花千骨顺着流光接过瑶琴，在近旁几前安席。
“晴川落日初低，
惆怅孤舟解携。
鸟向平芜远近，
人随流水东西。
白云千里万里，
明月前溪后溪。
独恨长沙谪去，
江潭春草萋萋。”
第三次与此词相遇。
千回百转，归作平淡。深情如海，海深水静，只因为足够深。滴水成海，几世不离不弃的涓流和狂澜。
“小骨，不要走。”
抚琴的双手放开琴弦，又被牢牢钳住。天地人声，万籁俱寂。
第一次唱罢此曲，离开绝情殿，两人从此走向世界的两端，再相逢时，隔着剑与血。
世界颠覆又归复，两人重携手，终不再你死我活。可人间永远不足不幸的画面展开得更广阔，是他们不尽的历练。第一次走向人间，就重听此曲，再分离。师父冒死入梦相救。之后又有波折，惟别离最苦。
如今，师父真怕她离开。师父冠绝六界，也会害怕，只为她。
忘情哭道：“师父，我不会离开你。”
“你们是……”乐师一言分开二人对视的目光。却更不像一道提问，满有歆慕感慨。
二人看向乐师，又再相对而视。
“她是我徒儿，我妻子。”白子画只望着花千骨，郑重而温情。
乐师一怔，却早有预料般，仰头长啸，又俯首低吟，至于无言无泪。不尽的深爱和无奈，自嘲又开怀。
两位听众全不心急。花千骨怯怯去拉白子画的手，立刻得到回应。师父的手温泽如玉。艰难困苦，玉汝于成。
沉默。在千音万音，千言万言。
乐师起身。
“在下今日启程。二位受难舍身，一曲见教，谨献此书。别过，珍重！”
乐师将一本纤薄的书册放在案上。走出门去，不曾回头。
阳光礼让地进入庭室，和墨绿竹影相协。人去室空，琴声不再。
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附注：
《论语·卫灵公》15.8：可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
《诗经·定之方中》：椅桐梓漆，爰伐琴瑟。
三篇引用依次为王安石的偈子，苏轼《临江仙·送钱穆父》，刘长卿《谪仙怨苏轼·晴川落日初低》。
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